EL FINAL DE UNA INDI-GESTION MUNICIPAL.

El Cusco comienza hoy un nuevo episodio político tras la abrumadora votación que vacó a la Alcaldesa Marina Sequeiros. Hasta aquellos regidores que recibieron dádivas y prebendas terminaron votando en su contra. Ellos dicen que lo hicieron por el Cusco, pero lo más probable es que la situación era insostenible y tuvieron que optar por una inevitable decisión para evitar que el pueblo termine linchándolos al más típico estilo puneño.

Sin embargo, hay muchas preguntas que quedarán en el tintero por siempre: ¿Qué los obligo al final a votar en contra? ¿En que momento recuperaron la sensatez? ¿Qué intereses económicos los mantuvo con la boca cerrada durante 18 meses?

Ahora, de cualquier forma, ellos para el público son una suerte de héroes de la democracia y la moralización. El pueblo necesita desesperadamente creer en algo.

En cambio son urgentes otras preguntas, que tienen relación con el futuro del Cusco y la recomposición del Concejo Municipal. ¡Ahí tenemos que centrarnos! Por el momento quedarán sepultadas las otras inquietudes. Primero tenemos que salir de este hoyo de ingobernabilidad, vergüenza y corrupción.

A continuación sugiero una agenda para conseguir la reconstrucción municipal del Cusco:

1. Establecer previa coordinación entre los regidores y la población un programa de acciones orientadas al bienio 2008 y 2009, priorizando de manera objetiva las necesidades inmediatas del pueblo y no las aspiraciones electorales de los regidores, algunos de los cuales, con altanería inusitada presumen de ser los nuevos “alcaldes”.
2. Es urgente convocar a una Asamblea o Cabildo, para delinear la nueva hoja de ruta que deberá seguir la municipalidad, a corto y mediano plazo, devolviéndole de esta forma la esencia participativa a este segundo periodo edil.
3. Reconstituir las comisiones ediles sin venganzas políticas ni menosprecio a quienes exhiban pertinencia en el manejo de los temas ediles. Asimismo, que a sean incorporadas de manera honorífica las instituciones de la sociedad civil más adecuadas.
4. Retomar a la brevedad posible la ejecución de obras que actualmente se hallan paralizadas como la Av. 28 de Julio, Pachacuteq y otras, que deben estar culminadas antes de la Cumbre APEC.
5. Racionalizar de la forma menos traumática la planilla del personal edil, retirándose a aquellos que fueron contratados por un favor político o que demuestren insolvencia moral y profesional.
6. Disponer la investigación de hechos irregulares o inmorales, en los que se hallen involucrados funcionarios municipales, evitando en todo momento la persecución política.
7. Reforzar aquellas áreas en las que se haya realizado una labor eficiente, respaldando lo bueno y erradicando lo malo. El Cusco no puede ser escenario de una cacería de brujas; debe haber continuidad, pero en lo positivo para una rápida y urgente superación.
8. Conseguir a corto plazo que el Cusco se convierta en un modelo de gestión local descentralizada, democrática y participativa. De lo contrario el Cusco seguirá siendo objeto de burla en el contexto político nacional. ¡Cuidado! Que a la vuelta de unos meses se repita una nueva sesión de vacancia para los sucesores.
9. Rearticular la Municipalidad con el conglomerado institucional del Cusco y el país para evitar la orfandad institucional en la que se halla el Cusco, priorizando el rol de las universidades, colegios profesionales, gobierno central y regional.
10. Expresarle a la alcaldesa saliente nuestro pésame por todos estos acontecimientos que los percibo altamente dolorosos y decirle que el detonante final no fue la ineficacia de sus funcionarios, asesores o trabajadores. La culpa final de esta historia truculenta de nepotismos y otros la tuvo únicamente el Ejecutivo. Sería digno de parte de la Sra. Marina Sequeiros si ella hace un mea culpa ante el pueblo y si eso ocurre creo que al final, si es posible tragando saliva, el Cusco aceptaría sus sinceras disculpas. Con todo, ella fue la alcaldesa por año y medio.

Hoy comenzamos el segundo tiempo de la gestión edil. Los regidores no pueden continuar con sus líos intestinos diciendo que no hay gobernabilidad. Es momento de que nos demuestren lo contrario, antes de que el pueblo reactive la REVOCATORIA TOTAL momentáneamente congelada. (270608)

HOY VOLVEMOS A VIVIR POR UNAS HORAS

Se baila todo el día y se bebe toda la noche, al cántico de viejos huaynos que la memoria popular regurgita milagrosamente esa noche tras largo olvido. Es como si tratásemos de pagarle a la pachamama por las ingratitudes del año, por todas las felonías contra nuestra cultura, por preferir una casaca de plumas importada y no un ponchito de alpaca…Por querer apellidar Ferrero y no Ataulluco, que por lo demás es de gran prosapia inka , pues según el Dr. Armando Cáceres quiere decir pene satisfecho o extremadamente feliz.

Los niños desde mayo, todavía, practican sus danzas en las plazas, calles o donde sea, con tal que haya un espacio para bailar. Allí los chicos se conocen con las chicas de otros colegios y al calor de las fiestas del Cusco, también se calientan esos otros amores juveniles y apasionados.

Ahora que vuelvo a leer la cuartilla superior, me digo si en esa forma de escribir no hay un cholo pulsando su computadora Pentium IV a ritmo de huayno lingüístico. ¡Claro que si!, en todo cusqueño, por muy sofisticado que sea hay un inka acurrucado o agazapado en algún ventrículo de su corazón.

Ese es el sentimiento que nos congrega en este frígido mes del año y sin embargo, el único momento en el que explota nuestro sentimiento indígena. El resto del año celebramos fechas postizas como el día del Papa, el de Santísima e incluso el Corpus que es una degeneración católica de nuestra choledad.

Durante un año guardamos el poncho con naftalina y el sombrero chumbivilcano clavado en alguna pared, para volverlo a exhibir el 23 de junio. Creo que ese día en todos brota el mismo sentimiento de orgullo étnico, de sabernos cholos indómitos, vencedores y rebeldes. Recorremos las calles y plazas sintiéndonos dueños de cada rincón que nos fue arrebatado por la criollada domesticada.

Y entonces… ahí al calor del trago surge el gusto de orinar al costado de los templos españoles. Es como si el pueblo cobrase una lejana venganza por la cruel evangelización. Mientras tanto, la muchedumbre captura la plaza de armas donde se desata una q´ashua pueblerina y desordenada.

Al compás de los huaynos, surgen extraños romances, de cholas atrevidas con gringos y maqtas bricheros con “crudas” extranjeras de un metro ochenta. Todos de algún modo sabemos que esa es la manera más fácil de romper nuestra mediterraneidad, la pobreza y quien sabe en el fondo, muy en el fondo, conquistar lo que Huascar o ATahuallpa dejó inconcluso.

En algún remoto lugar de nuestro mapa cromosómico yace roncando eternamente nuestra indianidad, a la cual todos hoy llaman andinidad, para evitar el sentido peyorativo del concepto “indígena”. Es ese fantasma el que vuelve a la vida, se embriaga, baila, grita, insulta, hace estupideces, grita ¡kausachun qosqo! hasta perder la garganta y caer abatido por el sueño o el alcohol.

En el 23 , como se dice en mi tierra, no hay jefe, gerente o director de alguna institución que se sustraiga a esa eclosión indígena. Y entonces, por un momento olvidamos el racismo localista… y el portero baila con la secretaria del jefe, o el jefe le toma la mano al barredor en nombre del baile de la cusqueñidad . Por 24 horas vivimos el mundo “perfecto”, donde todos somos amigos de todos, donde la clase social no importa, donde el cargo es una simple etiqueta pegada con baba en la frente de los hombres.

Todos bailamos por la pachamama, por los apus, por los inkas, por nuestros antepasados extraordinarios y al día siguiente volveremos a despertar para pronunciar esa grosería que ya se ha convertido en monserga insípida de tanto pronunciarla: “Chola o cholo de mierda, donde están mis zapatos”.

O al revés, al resentimiento, de abajo hacia arriba, con el ya consabido: “Ese ratero se ha hecho rico robando o vendiendo cocaína”.

Por un día nuestra pachamama este 23 vivirá pletórica de gozo al ver a sus hijos, (negritos, indiecitos o blancuzquitos) todos hermanados en una fiesta que felizmente no fue impuesta por los mistis. Ojala hubieran más de estas fiestas y la cusqueñidad fuera una fiesta racional de todos los días y no tuviéramos que estar desempolvando nuestros ponchos para sentirnos dueños de una tierra que, día a día es más ajena. ((220608).

LOS HUAQUEROS DE YALE.

La Universidad de Yale y el Museo Peabody de los EE UU se ha convertido en la nueva cueva de ALI BABA y amenaza con quedarse otros 99 años más con las 45 mil piezas arqueológicas hurtadas por ese saqueador vestido de científico, que fue Hiran Bingan y al que los ignorantes de PERU RAYL le rinden homenaje, sin saber que antes de Bingan ya estuvieron sus antecesores alemanes e ingleses, recorriendo esos lugares.

Bingan ni siquiera tiene el mérito de haber sido el primer huaquero de Machupicchu, pues diez años antes en Alemania ya se vendían piezas inkas robadas de Machupicchu y además existían mapas de la época anterior al supuesto descubrimiento donde figuraba un punto geográfico llamado Machupicchu.

Entonces ¿Cual es el mérito de Bingan? Haber hecho la más grande estafa en nombre de la ciencia, para beneficio de una universidad norteamericana. Han pasado 96 años desde que se llevaron las piezas arqueológicas en sendas cajas, cargadas en mulas, con la complicidad del gobierno de entonces y los bien aceitados prefectos y gobernadores.

Una mañana todo ese tesoro inka fue embarcado desde el Puerto de Matarani rumbo a esa novo-cueva de Ali baba que es Yale, donde hasta ahora permanece gracias a la complicidad de intelectuales cusqueños que mediante becas avalaron ese saqueo.

Los Filipillos nunca faltaron ¡Ni antes ni ahora! Ahora estos filipillos, fernandillos y francisquillos que la historia cita hace 500 años , tienen nuevos seguidores: Uno de ellos se llama Hernán Garrido Leca, quien en nombre del Gobierno Peruano firmó un documento de compromiso con el Museo Peabody para aceptar la permanencia de esas piezas por espacio de otros 99 años más, incluido el usufructo respectivo mediante giras internacionales.

Hace una semana una delegación de peruanos visitó esa universidad norteamericana. Felizmente un periodista desenmascaró la patraña y logró fotografiar el documento original en inglés de aquella secreta traición firmada por Hernán Garrido.

Ese documento, llámese de intenciones o de compromisos felones, es el mismo que ahora Yale exhibe como la mejor prueba de que ellos sólo cumplen con lo que el felón firmó en nombre del Estado Peruano, según el reportaje.

Nos corresponde que ese documento sea inmediatamente rechazado, impugnado y desconocido oficialmente por el Perú, si es que algo de sangre le queda al inquilino de Palacio y sus vende patrias embajadores. Urge que el Cusco, mediante sus universidades y las instituciones culturales, como el Instituto Americano de Arte, el Centro Qosqo de Arte Nativo o el INC tengan el coraje de emitir un documento con entraña peruana.

Ya estamos hartos de gentes melifluas como el Director del Plan Copesco, que estuvo engañándonos, diciendo que ese malhadado documento era solo un simple borrador (sin firmas), cuando en realidad, el original estaba firmado conforme lo ha demostrado un reportaje viajero.

He visto esta mañana, con sorpresa, la entrevista a una piltrafa peruana que trabaja en Yale, diciendo que es mejor que esas piezas se queden en EE UU, aduciendo que en el Perú hay mucho robo. Con esa lógica pronto pedirán que se lleven Machpicchu, Sacsayhuaman y Ollantaytambo para cuidarlo mejor.

¡Compatriotas! da rabia comprobar, como entre nosotros los peruanos existen traidores y ladrones. Pero nada de lo dicho justifica que esa heredad nacional siga en el Museo Peabody en una clara afrenta contra los 28 millones de peruanos.

Si los yanquis quieren quedarse con algo, podemos darles a perpetuidad y gratuitamente todo el detritus fecal del Huatanay. Que se lleven toda esa basura plástica con la que ahora están inundados nuestros ríos. Que se lleven sus gringos pedófilos, sus turistas exhibicionistas semi-desnudos en el sagrado Huacaypata. ¡Llévense a sus gringos sidosos – drogadictos! y déjennos vivir en paz.

¡Llévense su basura!, pero devuélvannos ese Machupicchu de piedra, cerámica y oro que el saqueador Bingan, con disfraz de científico, se llevó hace un siglo atrás, sabiendo que jamás sería devuelto. (160608)

EL TAKANACUY MUNICIPAL

EL TAKANACUY MUNICIPAL: TURCO V/S DANTE.

El día de la bronca yo estaba a unos pasos de Dante “El Astuto” y de “El Turco”. Willy. Escuche entre el gentío mentadas y sentí algunas patadas. Es mas, yo en ningún momento vi que alguno de ellos se liara a golpes con el otro. Por eso, resulta curioso que ayer los periódicos hayan publicado versiones totalmente inexactas dependiendo de la publi que cada uno maneja.

En un periódico, el “más vendido”, Willy era la pobrecita víctima de las agresiones del camorrista oropesino Dante, que dizque vino con chaveta en mano a saldar viejas deudas. Para otro tabloide de “china”, fue más bien El Turco quien se desdobló hasta convertirse en un Sadan Hussein con una cimitarra de 90 cm.

¡No señores! No fue así, lo digo yo. Hasta ahora el Astuto Dante, está buscando al que le metió un patadón tipo Caballo Loco que lo ha dejado casi estéril, según narró su secretaria personal. Yo le pregunte, y como sabía eso, sólo atino a sonrojarse.

En cambio, el Turco está dolido hasta las bigotes, pues ha denunciado con indignación que su médico legista de la AV. 28 de Julio, le ha hallado unos extraños arañones y mordiscones en el cuello y un par de moretones. ¿Hum? ¿Qué pudo haber pasado? Sospecho que esa fue la pelea de la noche anterior...

Mientras tanto, los hinchas de ambos contendientes, que son a su vez sus propios relacionistas públicos, han hecho saber extraoficialmente que en las próximas horas se producirá la revancha, estilo takanacuy, pero en cancha neutral.

Mientras tanto, fuentes bien informadas comentan que como producto del afectuoso intercambio de golpes, Dante tuvo que ser entablillado y conducido de emergencia al Hospital Regional, donde por más que dijo que era funcionario íntimo de la Alcaldía, no lo atendieron.

El pobre Dante llevó la peor parte, pues me dicen que está buscando a un tal Jean Carlo, muchachito prontuariado de los bajos fondos del Parque Industrial. Ganas no le faltan de devolverle los afectuosos golpes a este personaje postgraduado en Maranguita.

En cambio, el mahometano golpeador, (según nota de prensa última) está buscando con la recompensa en mano, sus cuatro cabellos extraviados que se le cayeron durante el jaleo. Alguien hizo correr la voz que habrá una recompensa en cortes de tela Barrington, para el que lo devuelva. Mayores datos en el tercer piso, preguntar por Vides.

Lo que se sabe que certeza, es que la bronca continuará en los próximos días de manera mucho más formal y mediante un duelo bien organizado. Miren señores, ya para que estar organizando debates, foros, paneles, charlas o mesas redondas. Mejor a estos deportistas de la patada los metemos en un ring y allí que arreglen sus problemas. Y al ganador le entregamos su Presupuesto Participativo.

Ha trascendido que entre los matriculados para la siguiente semana estarían: Luzgardo “El Zapatón” con José Luís “El Molinero”. Así resolverían los problemas de Santiago.

Las mujeres también entraran a este nuevo deporte municipal: “Sinchiloca” estaría midiendo fuerzas con la “Tía Marina”, que estará amadrinada por Maria Viane G, jajá jajá.

¡Qué sesión! , ni que sesión, dos golpes y se acabó y a ver si así el Cusco vuelve a sus habituales cauces. La elocuencia de los golpes es más efectiva que la verborrea política. No lo digo yo, sino, lo afirman Willy y Dante, quienes han decidido convertir momentáneamente sus oficinas en verdaderos cuarteles de preparación física.

¡Ah!, el gobierno regional no se libra...Por ahí existen algunas rivalidades entre el Arquitecto Papa-gallegos y de otro lado, el Gerente Romero a quien todos lo conocen como MR. BEAN, por el gran parecido que tiene el comediante con su homólogo del circo regional.

En el takanacuy también serían de la partida el Alcalde Champa Acurio, cuya madrina sería Maria Asunción de GUAMAN y el Alcalde “Púspu Zegarra”, asistido por su preparador técnico, el “negro” Valois, experto en estas lides pugilísticas desde que era cachimbo, jajaja.

¡Que debate!, ni que ocho cuartos. Hay tanta testosterona en algunos municipios que la mejor forma de resolver los conflictos es convocando a un TAKANACUY GENERAL. El próximo round será en el Palacio de Justicia entre los tinterillos, jajaja...Cualquier parecido con la realidad, juro por Diez que es pura e inocente coincidencia. (100608)

Mario Carrion Astete: SE BUSCA UN DECANO A CUALQUIER PRECIO.

Mario Carrion Astete: SE BUSCA UN DECANO A CUALQUIER PRECIO.

SE BUSCA UN DECANO A CUALQUIER PRECIO.

Nunca como ahora el Colegio de Abogados ha buscado más desesperadamente un Decano, a cualquier precio. Ni siquiera las elecciones últimas llevadas a marcha forzada han sido suficientes para tapar todos los huecos legales existentes.

Mientras tanto el ICAC, como institución, se desangra públicamente todos los días, al punto de convertirse en el hazmerreír de todo el foro cusqueño, con una Junta Transitoria poco representativa y un ex Decano desesperado por soltar cuanto antes esa papa caliente que lo está quemando.

De nada sirvió el esfuerzo de Efraín CAviedes Catalán que intentó en todo momento darle un nuevo empuje para ponerlo sobre rieles y echar a andar esa vieja maquinaria oxidada por tanta corrupción pasada.

De poco sirvió la inmolación del Presidente del Comité Electoral, que hizo las veces de San Martín, intentando conciliar perro, pericote y gato, para impulsar un proceso democráticamente impecable, pero vano.

El Colegio hoy sufre los achaques del tiempo, es una institución rancia y decrépita; decrépita por el modo irresponsable como la condujeron en los años pasados; incapaz de retomar sus bríos para salvar los retos que el Poder Judicial le ha planteado.

Mientras tanto, la anarquía jurídica ahora tiene una nueva dirección procesal, se halla alojada en el cuarto piso del Palacio de Justicia y eso continuará hasta que haya un nuevo Decano, legítimamente elegido y que no sea “bamba” Decano.

Mientras tanto, los abogados mal llamados “doctores” no saben que hacer. Algunos optan por el criterio simplista de decir, no importa si el nuevo Decano es aprista o comunista, corrupto, casto o evangélico, sino simplemente hace falta un Decano, para no perder el decoro institucional.

Otro grupo, es el de los “mirandas”, que miran y andan sin que nada les importe; continúan su vida, porque como ellos dicen, felizmente no viven del Colegio. De modo que a ellos les importa un bledo si hay un Decano “bamba” o no, pues felizmente los litigantes no faltan, jajaja.

Un tercer grupo, el de los “talibanes”, extremadamente legalista, pretende depurar las actas, exigir rendición de cuentas de los últimos diez años, revisar los títulos, escogitar a los célibes y lanzar una nueva convocatoria a elecciones.

Sin embargo, la jueza Karina Holgado Noa, ha terminado sepultando esta discusión, con su Resolución Nº 023 del dia tres de junio, que resuelve declarar NULO el acto de proclamación del ganador. Asimismo, dispone que el presidente del comité electoral se abstenga de convertir en irreparable la amenaza de los derechos amparados mediante sentencia del 28 de mayo bajo apercibimiento.
De este modo la terrible jueza mete las narices en una cuestión de fondo y suspende cualquier acto de juramentación y exige restablecer las cosas al estado anterior. En consecuencia, lo que todos suponíamos que era el capricho del grupo “taliban”, con rezagos estudiantiles, finalmente ahora ha sido convalidado y asumido por el Quinto Juzgado Civil.

La sentencia de la jueza Karina Holgado deja un precedente inevitable para los abogados, que ahora están en la disyuntiva de apoyar al electo ilegalmente Víctor Boluarte o en su defecto ceñirse al incómodo imperio de las leyes.

¡Difícil tarea para los abogados! Es como sufrir un callejón oscuro, entre la tentación continuista del APRA que se cree dueña del Colegio y la vieja izquierda testaruda, estridente, minoritaria, cuestionadora pero insobornable.

VELASQUEZ : EL CIRUJANO DEL VIDRIO

El Dr. Eudocio ha dejado por un momento su habitual lucha con la caries dental para mostrarnos una faceta distinta de su producción ligada al arte. El cirujano dental de casi cinco generaciones de cusqueños, aquel que solía hurgar en la boca ajena con la misma familiaridad con que uno mete la mano en su bolsillo, ahora nos deja nuevamente boquiabiertos, pues ha trocado el taladro hidroneumático por el buril del grabador.

Son trentisiete años de estar rasgando el vidrio con un diamante; con el tiempo ha logrado una destreza singular, a tal punto que escribe mejor con el buril que con un bolígrafo.

Todo empezó en 1973, casi accidentalmente, impulsado por el amor a su esposa. Había reparado tantos desastres de muelas quebradas, caninos destrozados o gigantes incisivos vampirescos, que decidió dedicarse a esculpir con delicado trazo vidriado el rostro de la persona que más amaba: su mujer.

Y así, unas veces arando sobre el vidrio y otras opacándolo fue poco a poco imprimiendo las imágenes que deambulaban por su mente. Unas veces eran los fantasmas positivados de saqras narigudos de la Mamacha Carmen. Otras veces fueron algunas figuras universales como La Piedad, con efecto de volumen y profundidad, seguidas de un Puente Carlos III en homenaje a su maternal Paucartambo.

En sus trazos hay la determinación de la acción sin retorno, de la irreversibilidad, de lo hecho sobre el vidrio que es imposible de borrar. En su no tan nueva pasión todo debe estar meticulosamente planificado, como ocurre con su vida. Cada trazo de su existencia ha sido una obra voluntaria y determinada por su vocación.

Sin embargo su arte es el más transparente y frágil del mundo, salvo que exista algún grabador en agua... En una ocasión viajando a Lima, cuentan las malas lenguas que había grabado el rostro de Mariategui. Lo llevaba con cierto temor y con mucha discreción, pero fue tanto el temor de que lo vieran portando al “Amauta” que al abrir el cartapacio cayó la frágil figura de José Carlos, quedando esparcido ante la mirada atónita de sus compañeros.

Pasado el momento de incertidumbre e indignación, los compañeros se lanzaron a recoger los pedazos del vidrio para guardarlo como un acto de fe... Bueno eso dicen las malas lenguas, pero no necesariamente fue así, jajaja.

Entre sus trabajos hay un cuadro a Víctor Raúl en mangas de camisa y sonriendo. Nunca Haya estuvo en mejores manos; manos leales, sentimiento inalterable en las buenas y en las malas. A él jamás se le ocurriría hacer cola en Carmen Kijllu para pedir un puesto de favor en la administración pública, aún siendo un derecho en su caso.

En sus trabajos están imbricados todos sus amores. Está el “Taytacha” , la pampa y la puna, las vicuñitas blancas relumbrando al sol. En sus obras, este “cirujano del vidrio” , de cabello plateado y generosa tolerancia política, parece entregarle a la vida un mensaje de inmortalidad.

Yo lo miro con mucho respeto, se da cuenta de mi abstracción y como tratando de sacarme de ese hoyo en el que suelo caer a menudo, me pide una opinión. Le digo que me perdone, no se la puedo dar, pues no soy critico de arte, tampoco grabador de vidrios y mucho menos compañero.

De mis labios sólo salen sinceras ironías que él las mastica como si fuera un dulce rocoto, pero jamás ha hecho un solo gesto de incomodidad. Lo que puedo decirle, es que el arte “per se”, para mi no tiene sentido, sino está construido sobre los huesos de una vida dedicada a transformar la sociedad. Tampoco sirve de nada un artista-político si no es capaz de mostrar con orgullo la feliz sonrisa de su familia.

Eudocio Velásquez Pilares, el “cirujano del vidrio” o tal vez el “dentista de la escultura”, es alguien admirado en silencio, puesto que su vida fue siempre un parco ejemplo de consecuencia, honradez, amor y belleza. Puedo no estar de acuerdo con sus ideas, pero como dijo Voltaire, “daría mi vida por hacerlas respetar”.(070608)